Del miércoles 16 al jueves 24 de diciembre de 2026, las imágenes de San José y la Virgen María embarazada recorren barrios y colonias pidiendo posada, al ritmo de la tortuga y los chinchines, hasta que una casa las recibe con ponche. Esta página junta lo que dicen el Arzobispado, el rector de San Francisco El Grande y los historiadores, con las fechas de 2026.

Resumen rápido: Del 16 al 24 de diciembre de 2026, nueve noches por los nueve meses del embarazo de María (Fray Edwin Alvarado). En cada posada: lectura, oración, un misterio del Rosario y letanías, y en la puerta, la antífona del Rosario. Suenan la tortuga, los chinchines y los pitos; los cohetillos celebran que alguien recibe a la Sagrada Familia. Se sirve ponche, atol de elote y tamales. Las trajo el Santo Hermano Pedro a Santiago de Guatemala, la actual Antigua. Cada comunidad fija su calendario; no encontramos calendarios parroquiales de 2026 en una búsqueda del 25 de septiembre de 2026.

Las nueve noches de 2026

PosadaFecha
1.ªmiércoles 16 de diciembre
2.ªjueves 17
3.ªviernes 18
4.ªsábado 19
5.ªdomingo 20
6.ªlunes 21
7.ªmartes 22
8.ªmiércoles 23
9.ªjueves 24, Nochebuena

El 24 de diciembre es además asueto de medio día, a partir de las doce horas (Código de Trabajo, artículo 127), así que la última posada coincide con la tarde libre. Un detalle para no copiar: en 2025, Prensa Libre y Chapin TV escribieron que las posadas terminaban el domingo 24; el 24 de diciembre de 2025 fue miércoles. Los días de la tabla están calculados para 2026.

Qué se hace en cada posada

Fray Edwin Alvarado, rector del templo de San Francisco El Grande, explicó a Prensa Libre en 2025 el orden:

  1. La procesión. Las imágenes de José y María van sobre andas; según el historiador Aníbal Chajón, fue el peregrinaje de imágenes sobre andas, impulsado por el Santo Hermano Pedro, lo que volvió lúdicas las novenas en Guatemala. La Virgen va embarazada y sin el Niño, porque según la tradición aún no ha nacido (Prensa Libre, 2024).
  2. En el camino: una lectura, una oración, un misterio del Santo Rosario y luego las letanías, que no es necesario cantar completas: se canta lo que dura la procesión.
  3. En la puerta del lugar que dará posada a los peregrinos se recita la antífona del Rosario.
  4. La convivencia: ponche o alguna bebida caliente y, en algunos hogares, una refacción.

Chapin TV, citando al Arzobispado de Guatemala en diciembre de 2025, describe a los peregrinos como grupos de familias, vecinos y amigos que recorren las calles cada noche y luego comparten platillos típicos de la temporada.

Tortuga, chinchines, pitos y cohetillos

Lo que se oye en una posada guatemalteca: la tortuga, los chinchines y los pitos (Chapin TV, 2025), y los cohetillos que celebran que alguien alojará a la Sagrada Familia en su hogar (Diario de Centro América, 2018). Para el historiador Fernando Urquizú, lo que distingue a la posada de Guatemala es su reinterpretación musical con instrumentos prehispánicos, como los chinchines y el caparazón de tortuga.

Qué se sirve

QuéQuién lo dice
Atol de elote y ponche, y comidas especialesFernando Urquizú (Diario de Centro América, 2018)
Ponche, tamales y otras comidas y bebidas tradicionalesPrensa Libre, 2024
Ponche o alguna bebida caliente; en algunos hogares, una refacciónFray Edwin Alvarado (Prensa Libre, 2025)

Las bebidas calientes de esta época, dice el Diario de Centro América (2025), surgen por los rezos y las posadas que se hacen de noche, porque ayudan a calmar el frío. Recetas: ponche, tamales colorados, buñuelos.

¿Y la piñata? En la tradición mexicana se quiebra una piñata de siete picos, por los siete pecados capitales; según Urquizú, Guatemala se inclina más por las acciones hospitalarias (Diario de Centro América, 2018).

Los cantos

Prensa Libre (diciembre de 2025) recoge estos cantos de las posadas:

  • En el nombre del cielo o Peregrinos
  • Noche de Paz
  • Arre Borriquito
  • El Burrito Sabanero
  • Campana sobre campana
  • El niño del tambor

Historia en resumen

  • Siglo XVI. Según Urquizú, surgieron las primeras representaciones, montajes de orden teatral parecidos a las pastorelas; con el tiempo la Iglesia evitó que las personas hicieran los papeles de José y María y los reemplazó por esculturas (Diario de Centro América, 2018).
  • 1651. Llega el Hermano Pedro (18 de febrero, según Fray Edwin Alvarado). Al principio las posadas se hacían frente a las fachadas de las iglesias, y solo los templos podían montar nacimientos.
  • El Niño de celda en celda. Según Chajón (Prensa Libre, 2024), el Hermano Pedro, devoto del Niño Jesús, solía rezar en su celda el novenario dedicado al Niño y llevaba la imagen de celda en celda; eso gustó a los frailes del convento de San Francisco, que después habrían permitido el ingreso de laicos. Tiempo después se incorporaron la Virgen María embarazada y San José, sin el Niño, llevando la representación de casa en casa. Una nota de Prensa Libre de 2025, con datos de Chajón, añade que cuando el Hermano Pedro llegó a Santiago ya se rezaban novenas por la Orden de los franciscanos.
  • En Adviento, dice la AGN, el Hermano Pedro organizaba en Santiago de los Caballeros las tradicionales posadas.
  • La Virgen de la Expectación del Parto. Urquizú vincula la tradición con esa advocación, que muestra a María en estado de gestación (Prensa Libre, 2024).

Para quien está en Estados Unidos

Guatemala no cambia de horario y en diciembre Estados Unidos está en horario estándar: si una posada sale a las 19:00 en Guatemala, son las 19:00 en el horario del Centro, las 20:00 en el del Este y las 17:00 en el del Pacífico. Para el resto del mes, de la Quema del Diablo al 24, vea Navidad en Guatemala.

Fuentes

  • Prensa Libre, Posadas navideñas: qué son, cuándo y por qué se realizan en Guatemala, 11 de diciembre de 2024.
  • Prensa Libre, Posadas navideñas 2025, 24 de noviembre de 2025.
  • Prensa Libre, Cantos tradicionales de las posadas navideñas en Guatemala, 15 de diciembre de 2025.
  • Chapin TV, 13 de diciembre de 2025, citando al Arzobispado de Guatemala.
  • Diario de Centro América, Las Posadas, una tradición de amor y hospitalidad, 18 de diciembre de 2018; Los sabores de diciembre, 11 de diciembre de 2025.
  • AGN, Nacimientos y posadas forman parte de la rica tradición del país.
  • Código de Trabajo, artículo 127.

Guías relacionadas

Preguntas Frecuentes

¿Cuándo empiezan las posadas en 2026?

El miércoles 16 de diciembre de 2026, y terminan el jueves 24, Nochebuena: nueve noches seguidas. El historiador Aníbal Chajón explicó a Prensa Libre que las posadas se hacen nueve días antes de la Navidad y que históricamente empiezan el 16 de diciembre, aunque puede variar según el cronograma de cada comunidad. En 2025, Chapin TV dio las mismas fechas citando al Arzobispado de Guatemala.

¿Por qué son nueve posadas?

Según Fray Edwin Alvarado, rector del templo de San Francisco El Grande en Antigua Guatemala, los nueve días representan los nueve meses del embarazo de la Virgen María (Prensa Libre, 2025). Chajón recuerda que las novenas existían en el catolicismo desde la Edad Media.

¿Qué se hace en una posada?

Fray Edwin Alvarado describe el orden: durante la procesión se hace una lectura, una oración, se reza un misterio del Santo Rosario y luego se entonan letanías, que no es necesario cantar completas; al llegar a la puerta del lugar que dará posada se recita la antífona del Rosario. Después se comparte ponche o una bebida caliente y, en algunos hogares, una refacción.

¿Qué comida se da en las posadas?

El historiador Fernando Urquizú dice que la casa que recibe la posada ofrece bebidas calientes, como atol de elote y ponche, y comidas especiales (Diario de Centro América, 2018). Prensa Libre (2024) menciona ponche, tamales y otras comidas y bebidas tradicionales, y Fray Edwin Alvarado habla de ponche o alguna bebida caliente y, en algunos hogares, una refacción.

¿Quién trajo las posadas a Guatemala?

Los historiadores se las atribuyen al Santo Hermano Pedro de Betancur. Fray Edwin Alvarado dice que su llegada, el 18 de febrero de 1651, trajo el amor por los nacimientos y la tradición de las posadas; la AGN recuerda que en Adviento acostumbraba organizar en Santiago de los Caballeros las tradicionales posadas.